神
尧皇帝于耀州以赵郡王孝恭殷开山刘政会淮安王
神通配太宗文皇帝于永兴军以长孙无忌房乔杜如
晦魏玄成 李靖 配明皇帝于华州以张说郭元振配肃
宗宣孝皇帝于永兴军以苗晋卿裴冕配宪宗章武皇
帝于华州以裴度杜佑李愬配 …… (第 27b 页)
　香诣诸陵令有司致祭凡遇皇帝即位俱遣官祭告
礼志洪武二十一年令每岁郊祀附祭历代帝王于大
祀殿仍以岁八月中旬择日遣官祭于本庙其春祭停
之又定每三年遣祭各陵之岁则停庙祭是年诏以历

代名臣从祀礼官李原名奏拟三十六人以进帝以宋
赵普负太祖不忠不可从祀元臣四杰木华黎为首不
可祀孙而去其祖可祀木华黎而罢安童既祀伯颜则
阿术不必祀汉陈平冯异宋潘美皆善始终可祀于是
定风后力牧皋陶夔龙伯夷伯益伊尹傅说周公旦召
公奭太公望召虎方叔张良萧何曹参陈平周勃邓禹
冯异诸葛亮房元龄杜如晦 李靖

郭子仪李晟曹彬潘
美韩世忠岳飞张浚木华黎博尔忽博尔术赤老温伯 …… (第 43a 页)
　非臣下所当及者谨述所见如此

明会典洪武二十六年定各处圣帝明王载在祀典者
其庙宇陵寝皆要备知其处每年定夺日期或差官往
祭或令有司自祭礼部悉理之
是年定遣祭仪
一斋戒前一日太常官宿于本司次日具本奏致斋二
日传制遣官行礼
一传制仪见仪制同
一省牲牛五羊五豕六鹿一兔八凡正祭前一日献官

承制毕诣本坛省牲
一陈设五室十六位每室犊一羊一豕一每位登一铏
二笾豆各十簠簋各二帛一白色(礼神/制帛)共设酒尊三爵
四十八篚五于中室东南西向祝文案一于西东庑第
一坛风后皋陶龙伯益傅说召公奭召穆公虎张良曹
参羊一豕一铏九笾豆各四簠簋各一帛九白色(礼神/制帛)
酒盏二十七馔盘一篚一第二坛周勃冯异房元龄 李
靖

李晟潘美岳飞木华黎博尔忽伯颜羊一豕一铏十 (第 45a 页)

文静太宗室加长孙无忌 李靖 杜如晦高宗室加褚遂
良高季辅刘仁轨中宗室加狄仁杰魏元忠王同皎等
十一人
文献通考高祖庙六人神通殷开山 …… (第 21b 页)
子遗爱反停配享魏徵神龙二年闰二月十五日敕长
孙无忌 李靖 杜如晦并天宝六载正月十二日敕(开元礼/无长孙)
(无忌 (第 22a 页)
李靖/ 杜如晦)高宗庙六人李绩张行成许敬宗马周并垂拱
二年正月十一日敕其许敬宗神龙二年闰二月一日
有敕停褚遂 …… (第 22a 页)
　　　　云加误但检文献通考贞观二十三年敕有
　　　　屈突通而无杜如晦至天宝六载始与长孙
　　　　无忌 李靖 同加入则旧唐书后所云加入杜 …… (第 22b 页)
　　　　旧唐书志俱不载其武士彟配而旋停姑置
　　　　弗论馀皆作志之漏略也
玄宗庙三人赠太师燕文正公张说赠太子太师 代国
公 郭元振中书令赵国公王琚(检年月/未获)肃宗庙二人赠太 (第 23a 页)

　邱氏浚曰后世祭忠臣义士孝妇烈女始于此
唐书肃宗本纪上元元年闰四月乙卯追封太公望为
武成王
礼乐志上元元年尊太公为武成王祭典与文宣王比
以历代良将为十哲象坐侍秦武安君白起汉淮阴侯

韩信蜀丞相诸葛亮 尚书右仆射卫国公李靖

司空英
国公李绩列于左汉太子少傅张良齐大司马田穰苴
吴将军孙武魏西河守吴起燕昌国君乐毅列于右后
罢中 …… (第 16b 页)
　　　　蕙田案尚父之祠必欲以配文宣何哉
　建中二年五月有司奏定张良穰苴孙武吴起乐毅
　白起韩信诸葛亮 李靖

李绩配武成王庙先是开元
　十九年始于两京置齐太公庙以张良配乾元中追
　封齐太公为武成王令选历代名将从 …… (第 17a 页)

李靖

李绩尉迟敬德浑瑊段秀实等皆勋业高迈为当
时之冠晋赵简子齐孟尝君赵赵奢汉丙吉唐高士廉
唐俭岑文本马周为 …… (第 21b 页)
伯于是释奠日以张良配享殿上管仲孙武乐毅诸葛
亮李绩并西向田穰苴范蠡韩信 李靖

郭子仪并东向
东庑白起孙膑廉颇李牧曹参周勃李广霍去病邓禹
冯异吴汉马援皇甫嵩邓艾张飞吕蒙陆抗杜预陶侃 (第 33a 页)

杜淹以吏部尚书参议朝政魏徵以秘书监参
预朝政其后或曰参议得失参知政事之类其名非一
皆宰相职也贞观八年 仆射李靖 以疾辞位诏疾小瘳
三两日一至中书门下平章事而平章事之名盖起于 (第 2a 页)

庙
四年七月秦王平东都被黄金甲陈铁马一万甲士三
万以王世充窦建德及隋文物辇路献捷于太庙
贞观四年三月 李靖 俘颉利可汗献捷于太庙
辽史礼志下城克敌班师以所获牡马羊各一祭天地
明会典军凯还皇帝率诸将以凯乐俘馘陈 …… (第 46a 页)
　　　　告献礼毕复奏曲如仪以庙社尊严之地铙
　　　　吹諠哗恐乖肃敬故不奏曲
唐书太宗本纪贞观四年三月 李靖 俘突厥颉利可汗
以献　十四年十二月丁酉侯君集俘高昌王以献
高宗本纪永徽元年九月高侃俘突厥车鼻可汗以献 …… (第 50b 页)
　有魏武帝露布文九卷世说云桓温北征令袁宏倚
　马前作露布手不辍笔俄成七纸则魏晋已有之尝
　考宋朝王元之拟 李靖 平突厥露布此拟题之始欤
　　　　蕙田案以上宣露布
　　　　又案献俘与宣露布二事相连分而实合但
　　　 (第 67b 页)

　及便坐日阅召募新军时令习战如故事
文献通考神宗谕近臣曰黄帝始置八阵法败蚩尤于
涿鹿诸葛亮造八阵图于鱼复平沙之上垒石为八行

晋桓温见之曰常山蛇势也文武皆莫能识之此即九
军阵法也后至隋韩擒虎深明其法以授其甥 李靖

靖
以时遇久乱将臣通晓其法者颇多故造六花阵以变
九军之法使世人不能晓之大抵八阵即九军九军者
方阵也六 …… (第 44b 页)
须遣使豫约战日择一宽平之地仍夷阜塞
壑诛草伐木如射圃教场方可尽其法耳以理推之知
其不可用也决矣今可约 李靖

法为九军营阵之制然
李筌之图乃营法非阵法也朕采古之法酌今之宜曰
营曰阵本出于一法而已止曰营行曰阵在奇 …… (第 45b 页)
同议可否因以团立将官更置阵法卿必深悉朝廷
经画之意如近日可了宜令李宪赍赴阙卨奏曰置阵
之法以结队为先 李靖

以五十人为一队每三人自相 (第 47a 页)

小舰行船者悉在舰内溯渭而
进舰外不见有行船人北土素无舟楫莫不惊异以为
神
　　　　蕙田案以上晋
唐书 李靖 传萧铣据江陵靖陈图铣十策诏拜靖行军
总管摄赵郡王孝恭行军长史武德四年八月大阅兵
夔州时秋潦涛濑涨恶铣 (第 37a 页)

小兽私之其上者供宗庙次者供宾客下者充庖厨乃
命有司馌兽于四郊以献告至于庙(开元礼/略同)
通典 李靖 曰校猎一人守围地三尺量人多少以左右
两将为交头其次左右将各主士伍为行列皆以金鼓
旗为节制其初起围张翼 (第 23b 页)

谢吊祭太平十一年六月圣宗崩
遣使告哀于宋夏高丽宋夏高丽遣使吊慰来赙
金太祖天辅七年八月崩十二月遣勃堇 李靖 如宋告 (第 17b 页)

　尚书右仆射检校侍中赠开府仪同三司司空莱国
　公杜如晦(金石录虞世基撰碑欧/阳询书贞观十四年立)
　特进开府仪同三司赠司徒并州都督 卫国公李靖
　(许敬宗撰碑王知敬书在刘洞村/集古录目碑以显庆三年五月立) 　知政事特进赠司空太子太师相州都督郑国公魏
　徵(子叔玉碑太宗御制碑并书月集/古录目 以贞观十七 (第 18a 页)

　　终也是以兵形象水水因地而制形兵因敌而制
　　胜师其有焉若夫黄帝太公寓之于八卦管仲制
　　之为三军诸葛亮 李靖 因之为六出皆师之遗法
　　也(易/说)
　　白云郭氏曰先人言地所以容民水所以蓄众大
　　司徒有比闾族 (第 11a 页)

　拘击也或作㩰(又唐韵侧交切集韵庄交切𡘋音罺义同又唐韵落萧切集韵怜萧切𡘋音聊义同又动作也)又唐韵　
(韵会楚交切集韵初交切𡘋与钞抄同取也张衡东京赋摷昆聊)又集韵郎刀切音劳义同　本从巢作摷　摸(唐韵)
(慕各切集韵韵会正韵末各切𡘋音莫摸索也扪也手捉也又唐韵正韵莫胡切集韵韵会蒙逋切𡘋音模与摹同唐书 李)
(靖 传靖五代孙彦芳家故藏高祖太宗赐靖诏书数函上之文宗敕摸诏本还赐彦芳)摹(唐韵正韵莫胡切集韵韵)
(会蒙 (第 96a 页)

　　　六韬

　　　司马法
　　　 李靖

对
　　史书四种
　　　史记(司马贞索隐/)
　　　汉书(颜师古注/)
　　　后汉书
　　　资治通鉴 (第 3b 页)

四库全书
　礼书纲目卷四十八　　　　　婺源江永撰
兵制　　　　军礼一
　补
黄帝始立丘井之法因以制兵 (李靖/ 语)　殷周以兵定天
下天下既定戢藏干戈教以文德而犹立司马之官设
六军之众(颜师古曰司马夏官卿掌邦政军 (第 1a 页)

　(取于民者出长毂一乘此司马法一成之赋也为齐/难作丘甲益兵备敌重困农民非为国之道其曰作)
　(者不宜作也唐太宗问 李靖 楚广与周制如何靖曰/周制一乘步卒七十二人甲士三人以二十五人为)
　(一甲凡三甲共七十五人然则一丘所出 …… (第 2b 页)
　(出三甲尔今作丘甲即一丘出一甲其于赋增三分/之一也 张氏洽曰每甲士统二十四人必无增甲)
　(士而不增步卒之理故知 李靖 所谓二十五人为一/甲者其考周制详矣 家氏铉翁曰丘甲之说三传)
　(不同公榖谓课丘民自为甲似未得经意 (第 3b 页)

　　天与之性君子得之以为德性与之才君子达之以
为艺言冉求之艺则臧武仲之知公绰之不欲卞庄
子之勇无非天下之达德也据于德以为本游于艺

以为末则其质具矣苟言而履之以为礼行而乐之
以为乐则文质彬彬然后可以为成人之君子矣孔
子谓颜回曰既能成人又加之以仁义礼乐成人之
行也充四子之实进而至于颜回然后可以语与人
之行故其问为邦告之以三王之礼二帝之乐至于
冉求则曰如其礼乐以俟君子则亦可以为成人者
惟颜子可以当之庄周谓回忘礼乐则又进于此岂
特可以而已哉易曰易简之理得而成位乎其中则

成位于天地之中者贤人之能事成人之至也亦岂
不本于礼乐之简易乎王通曰姚义之辩 李靖

之智
贾琼魏徵之正薛收之仁程元王孝逸之文加之以
笃固申之以礼乐可以为成人矣扬雄曰若张子房
之智陈平之 (第 4b 页)

信蜀丞相诸葛亮唐卫国公 李靖 英国公李绩中书令郭子仪越相范蠡魏西河太守吴起齐将孙膑安平君
田单赵将信平君廉颇马服君赵奢武安君李牧秦 (第 11b 页)

　　周官大司乐王师大献则令奏恺乐乐师凡军大献教

恺歌司马法曰得意则恺乐所以示喜也盖师出以律
所以示其忧师还以恺所以示其喜昔晋文公败楚于
城濮犹且振旅恺入于晋况王者亲征之师大献功于
社乎此恺乐恺歌所以不可废于天下也大司马若师
有功则恺乐献于社古之制也郑氏谓献捷于祖赵商
诘之宜矣后世如唐秦王之平薛仁杲破宋金刚俘王
世充擒窦建德李绩之平高丽 李靖

之俘颉利苏定方
之执贺鲁高侃之执车鼻皆备军容恺歌以入岂亦得 (第 11a 页)

　大床而坐客于下李林甫一夕屡徙其床及韦应物
　诗风雨对床眠之类则似是卧床矣如谢万据胡床
　管宁坐藜床杨素抚床谓 李靖 曰卿将当床此床之
　类则只是坐床也今人不知古往往只指卧床为床
　而已不知剥床之床谓之坐床亦可也舜在床 (第 127a 页)

　败免致仓皇无备后人自不能车战切不可言车战
　不可用宋武帝车战之法甚善马隆亦用车战又谁
　败之唐太宗 李卫公 最喜论车战房琯陈涛之败乃
　是车无骑牛与马杂用之何缘不败
会同亦如之注巡守及兵车之会则王乘戎路乘车之 (第 58a 页)